那個渾身刺青并印刻著青花瓷紋案的叛逆小孩“吒龍”的“父親”,就是臺灣設計師——石大宇。石大宇1989年畢業于美國紐約時尚設計學院,1992年起任“鉆石之王”珠寶公司設計師。他是1996年戴比爾斯國際鉆飾設計大賽大獎得主,同年返回臺灣成立設計生活領導品牌“清庭”。
隨著當代藝術品投資與收藏需求增加,帶動藝術品拍賣市場買氣,大師級的作品更是炒得火熱,藝術品拍賣出的天價,使許多喜愛藝術品的藏家只可遠觀,而市面上可親近的藝術商品又多為大量生產的生活小物(如卡片、名片盒、筆記本、T恤等),價值感與原作相距甚遠,增值空間更有限。有鑒于此,清庭站在設計與藝術的捍衛者立場,結合好設計與好藝術,滿足了更多藏家的優質品味。讓我們一起走進這位“最中國的”設計師——石大宇的“清庭”,體會一下傳統文化的魅力。
Part 1 文化奠基,環保為先的設計觀念
記:以前看過您的一些介紹,了解到您是一位頗具中國“氣節”的設計師,一直致力于讓世界了解中國文化中國風格。你這樣做只是因為您是中國人,還是您實際上也很喜歡中國文化的東西?您最喜歡中國文化中的哪些部分?
石:我的祖籍是重慶,父母在1949年后來臺,我在臺灣出生,從小接受嚴格的傳統教育,我的外婆裹小腳,所以家里的教育還是很中國式的教育方式。我從小反而是比較不喜歡被束縛的小孩,向往新的思維方式。后來到了美國紐約接觸西方教育,接受他們的教育、訓練、思考模式,受益匪淺?墒菬o形的排他還是存在,以膚色和人種來質疑你的能力,所以我們更要把專業做到最棒。我和我太太十幾年沒有做過一件丟中國人臉的事情,這樣才能贏得尊重。去到一個新的文化背景的國家,和自己的文化比較,才能更清醒看到真正的差別在哪里。
說到亞洲,西方人大多指的就是中國,因為中國的影響比較大。他們期待中國人提出屬于自己文化思維的設計觀,這是非常有意義并且值得去做的,我堅信中國設計師會做出屬于中華民族原創的設計,這是一種民族的自尊,設計應該跟我們的文化有所關聯。
每一種文化都有獨特之處,我多半喜歡探究思想、比較不同文化對事情的看法。設計討論和解決的是人類生活中的問題,而傳統工藝討論和解決的也是當時人們生活上發生的問題。我們的傳統文化中有很多寶貴的工藝。我對文化的定義是:一方土地上的人們生存與生活智慧的累積。中國這么大,因為地域和氣候所產生的風土人情深具多樣性,這非常吸引人。
說到”最喜歡的部分”,其實我對什么都感興趣,也對什么都保持距離,因為我需要從旁觀者的身份去清醒的觀察和判斷精華與糟粕。我會提取傳統文化中精華的部分,融合當代的設計觀,呈現出新的創意。我的優勢在于能理解并調適中西文化的不同標準和眼光,去選擇適合不同消費群體的設計,或以設計來達成跨文化的溝通。
記:您所做的很多設計都是以一些很中國風的詞語來命名的,像是“吒龍”、“椅君子”、“竹計劃”等等,您在為這些產品起名字的時候是如何考慮的?
石:“吒龍”這個形象其實是我性格的延伸。我欣賞的兩個人物──哪吒和李小龍──也都比較符合我的特點。首先說哪吒,小時候特別喜歡看“封神榜”,哪吒”誠實、仗義,很有本事卻無功利心。
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