一、擇結婚吉日，最好在有潤月的年份，因為會有好兆頭
中國人對結婚日期的挑選頗為看重，并且非常講究“潤月”、“潤年”之說。擇結婚吉日，最好在有潤月的年份，因為會有好兆頭。當然，如果當年沒有“潤月”、“潤年”，也不必強求。注意，“潤年”有陽歷與農歷之分。
1、雙春
指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。由于春有一年之始及開枝散葉的象征意義，所以被認為特別宜嫁娶。
2、閏月
指該年在農歷中有閏月，即共有十三個月份。由于“閏”有滋潤、豐收之意，所以象征夫妻有愛情滋潤，恩愛和睦。
3、雙春兼閏月
“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“雙春”，又有“閏月”，自然喜上加喜了！
二、擇結婚吉日需要避開某些年份、月份
通常來說，擇結婚吉日需要避開某些年份或者月份
1、盲年
指整年沒有“立春”的日子，通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過“盲年”也有吉日，所以基本上如果調好具體日子，那么鄭博士認為盲年結婚也無不可。
2、節日
避免一月，以免與過年這個大節相沖。
3、鬼節
選吉日最好避免在農歷的三月、七月和九月，因這三個月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統的“鬼節”，不宜辦喜事。
3、三娘煞
相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁�；趫髲托睦�，三娘就與月老作對，專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，通常不宜結婚。
人們在日常生活中都有忌口的習俗，是吉利的話盡管說，不吉利的話忌說，故有“好的不靈丑的靈”的俗語。在忌口俗中，又特別忌說或忌用“十三”之數，凡婚姻嫁娶的喜事，都不用農歷十三這一天。
相傳很久以前，有一個叫楊公的人，生有十三個兒子，人人都說他命好，楊公亦以自己有十三個兒子為恃，常常對人說：“我有十三個兒子，即使碰上三災之禍我也不怕，一年十二個月，就算一月死去一個，我還有一個兒子為我送終。”
真是事有湊巧，有一年發生了瘟疫，剛好又湊巧這年有閏月，楊公的兒子得了疫病，先后一個個都死去了。到了年關十二月，楊公的十三個兒子全部死掉，只剩下他自己，晚景十分凄涼。人們都說，楊公的遭遇全部都是應在他自己說的丑話上。此后，人們便忌說丑話，一時說了出口，也要吐一口唾沫再說過一句好話。同時，十三這個數也被認為是個不祥之數。
4、新人及親屬的生日
避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世，則避開其生忌、死忌。
5、喜沖喜或喪沖喜
一年內，家里最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世，該年便不宜辦喜事。
三、婚娶日子選擇的特殊原則
上述鄭博士說過，婚娶應定在哪一天，既要遵循通用的原則，又要體現自身的價值。這個價值就是男女雙方的屬相和生辰八字。
1、擇日的一條重要原則
以新娘方的出生日期為主，并參考男方及其他人的出生日期。俗話說：“子靠出生時，女靠行嫁年”，可見女方擇日之重要。若是把此原則顛倒或不顧，將會導致婚后的婚姻出現問題，甚至離婚，新人們萬萬不可忽視。具體說：用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖（財官多者例外）。
2、父母生辰不應與結婚吉日相同
在傳統命理學中，父母生辰不應與結婚吉日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶。至少不能與雙方父母八字的用神（需求五行）相沖，不能與雙方父母的食傷星相沖（食傷重者例外）。
3、不能與卦象規定的官星日財星日相沖
所擇日子不與卦象相沖一些人不能確定自己準確的出生時間，只有通過占卦來確定日子，這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相沖。起名字微信號：56581188
4、注冊與結婚儀式日期
如果你決定將注冊與結婚儀式的日期分開，最好這兩天都是擇日行事。如要取舍的話，便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準，選在吉日舉行，因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。
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