大家總認為玉皇大帝沒水平,不給力,終日糊里糊涂的。
這是不對的,玉帝很能干,水平也很高。有一句話,叫“半部論語治天下”,《論語》一萬多字,半部也有五千多字。玉帝不需要這么多,僅用三句口頭禪,共“十二個字”,便將天上人間治理得服服帖帖!
第一句,“依卿所奏”。孫悟空學了幾招三腳貓的功夫,便將地府和龍宮鬧了個雞犬不寧。玉帝看部下被惡猴欺負了,拍案要替部下出口氣。太白金星說,陛下啊,不要跟小人計較,給顆糖吃,讓他來天上坐坐班,豈不“雙贏”。玉帝高興了,“依卿所奏”。此后,凡是有重要工作,只要那些歪頭軍師出主意,玉帝都“依卿所奏”。
第二句,“這等這等”。孫悟空干了壞事太多了,用書面語言叫“罄竹難書”,玉帝不像當今一些專家,總喜歡將簡單變為復雜。不管多復雜的的事情或過程,玉帝只用“這等這等”四個字,全部包括了!各路神仙反映孫猴子犯有嚴重的作風問題,玉帝弄明白后說,“這廝這等這等,如何處治?”孫悟空進不了老鼠精的無底洞,跑到天宮狀告李天王,“玉帝從頭看了,見這等這等,即將原狀批作圣旨”,立馬為孫猴子解決了師父差點變成人種的難題。
第三句,“遣將擒拿”。誰膽敢挑戰天庭的權威,玉帝從來就不手軟!孫猴子鬧龍宮,玉帝“著龍神回海,朕即遣將擒拿”;鬧地府,“著冥君回歸地府,朕即遣將擒拿”;不服從管理,“若違天命,就此擒拿”,等等。有這么好的領導,是當部下的福氣!誰說玉帝不夠狠,將人抓起來不夠狠?送上斷頭臺不夠狠?
這三句“口頭禪”,貫穿整個取經的過程,充分體現玉帝治理天下的主要特點。
“依卿所奏”,說明他老人家“兩耳能聞天下事”,不是一個獨裁者。能夠聽從下級的正確建議,廣開門路,這一點就不容易,這體現了“民主”的一面。
“遣將擒拿”,則強化了天庭“憲法”的權威,有法必依,違法必究。不管孫猴子是與自己平起平坐的“大圣人”,犯了大罪依律當斬,體現了“法制”的一面。
“這等這等”,里面的奧妙更多了!你自己去想象吧。我這么認為,無論是事情或過程多么復雜,用這四個字可以全部概括,這就是玉帝的厲害之處!體現了玉帝最大的包容性。一位具有包容精神,海納百川的最高首長,天宮迎來新的輝煌豈不易如反掌!
“民主+法制+包容”,這是什么樣的治理模式?
玉帝用超級牛氣的“口頭禪”治天下,是否跟他來源于一句“口頭禪”有關?這里有一個問題,請問“玉帝貴姓”?
玉帝是一個很奇特的神仙,一般認為他的地位、權力是最大的。地府給孫猴子鬧得暈乎乎的,貌似最牛的閻王爺向玉帝求救了吧?屬于牛叉部落的龍王爺,也要服從玉帝的領導。道家最高首長太上老君的仙丹被賊猴偷吃了,還不是找玉帝訴苦?天宮給孫猴子鬧得不太像樣,天上一紙請帖,讓正在給弟子講課的如來放下手頭工作,趕快前來滅火。
看來,玉帝的權力很大,權威不!
在民間的傳說中,玉帝是眾神之王,是天國的最高首長,兼管著人間的禍福。玉帝是何許神圣?這是人的本性造成的,本來沒什么事,偏偏要制造一個神仙來管理自己。
在道教系統中,玉帝不是最大的官員,上面還有“三清”這個“董事會”呢,即元始天尊、道德天尊和靈寶天尊!耙粴饣濉,這是三位一體的,是道教模仿佛教的做法,設立了三位一體的最高首長。
在老百姓心目中,還是認為玉帝最大,是管理著“三清”的,畢竟“董事會”的所有決策,都要依靠玉帝這個“總經理”來執行。拜玉帝沒有錯,潮汕地區叫做“拜天公”,他是老百姓心中的世界主宰。這就是玉帝的厲害之處!
玉帝的來源有很多版本,有佛家的帝釋天的傳說,有道教的傳說,各有各的道,各有各的路。
在西游記中,玉帝的身份是明確的,他老人家性“張”,孫悟空在大鬧金兜山中說,“老君又使金剛套,把我擒拿到上方。綁見玉皇張大帝,曹官拷較罪該當!
他大鬧天宮失敗,被抓去見“玉皇張大帝”,玉帝姓張是真金白銀的!
如果說姓張,也有幾個不同的版本。有人說玉帝名叫張堅,農歷正月初九出生。傳說在很久以前,有一個叫光嚴妙樂的國家,國王叫凈德,皇后叫寶月光,這些名字好像不出產于本國,像是舶來品。國王老來無子,邀請了道士進行祈禱,半年后,皇后夢見太上老君和其他神仙抱著一個嬰兒從天而降,皇后醒來就有了身孕,產下了這個孩子,經過一億三千二百劫的修持,后來成為了玉帝。
這個說法跟西游記大致相同。如來佛對孫悟空說,“你想奪取玉皇的尊位?別妄想了!他自幼修持,苦歷了一千七百五十劫,每劫十二萬九千六百年,總共多少年?才能享受無極大道!
可見,玉帝的皇位不是靠像陳勝吳廣一樣,揭竿而起取得的,也不是繼承祖宗遺產的,而是通過個人努力,苦修而得來的。
每個人只要努力,就可能會成為玉帝!這可能是佛祖對人們的忠告吧。
也有人說,玉帝名叫張自然或張友仁,這也是一句著名的“口頭禪”,或者叫禪宗“公案”。
據說,元始天尊授意讓姜子牙拜相封神,所有的名額分配得差不多了,只剩下兩個重要位置,一個是玉帝,一個是灶神。
當姜子牙在欽點玉帝的位置時,一位名叫張自然的小神仙出來了,大膽地提問,“玉帝這個位置應該給誰?”
姜子牙這個時候有點走神,本想說這個位置是留給自己的,但是說話有點激動和結巴,他笑著解答,“這個位置嘛,自然有人……”
張自然樂壞了,馬上坐上那個位子,“自然嘛,我就是張自然!”完了,下面的“臭神”隨聲附和,“有道理啊”,反正自己神已封了,也坐不上,大家何不搗蛋一次,做個人情?
于是,眾“瘟神”一起下拜,讓這個張自然坐上了“玉帝”的位置。
也有人說,這應該叫“張友仁”,也即“張有人”也!那句“自然有人……”成為玉帝的高貴出身,豈不很有意思?
元始天尊看到姜子牙將事情辦砸,極為生氣,灶神也不給他了,讓他去當“看路神”,任務是看馬路,有人叫“泰山石敢當”,只能蹲在邊角的地方受香火,這就是倒霉的姜子牙!
也有一說,當年太白金星奉了敕命,下凡尋找能當玉帝的人。他來到了一個叫張家灣的地方,看到寨主張友人為人和善,水平很高,民望很隆,便將他帶回天庭,當上了玉帝。難怪后來玉帝對太白金星百依百順呢!
至于玉帝為什么姓張,我看跟《百家姓》有點相同,就是誰是制度的設計者,就有拍板的最后權力。
百家姓中第一句“趙錢孫李”,趙排第一,因為宋朝的老板姓趙!如果在明朝排百家姓,肯定是朱在第一!由此觀之,有可能道家有個神仙叫張道陵張天師的,是不是他搞的鬼?將玉帝放在自家的姓氏下?
玉帝的成功秘訣:沒有苦難的經歷,就沒有成功的機會。每個人只要經過努力,就能成為玉帝。關鍵時刻敢于挺身而出,你或許會有意想不到的重大收獲。
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