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起源
富姓起源
出自周襄王時期姬姓大夫富辰的封地，屬于以封邑名稱為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載，春秋時期，周王室有個大夫名姬辰，是周天子的親戚，在朝中身居高位，很有權勢，直言敢諫，不避貴胄，為人稱道。姬辰是周王朝宗室貴族，因其封地在富邑，所以世人稱其為富辰。周襄王姬鄭執政時期，為了籠絡翟人，周襄王打算娶翟人之女為妃。富辰又反對，周襄王不聽，堅持娶翟女叔隗為妃。周襄王八年，翟人聯合諸戎攻周，周王室打不過翟人，富辰為了保護周襄王血戰至死，同宗族的數百人與他一起皆戰死于沙場，無一退卻。后來周襄王反敗為勝，經歷了此次事件，悔恨不已，隆重斂葬了富辰及其子弟兵。史稱富辰為春秋第一忠臣。在富辰的后裔子孫中，多以先祖封邑名稱為姓氏，奉富辰為富氏的得姓始祖，是為齊郡富氏。
源于姜姓
出自春秋時期魯國公族大夫富父終甥，屬于復姓省文簡化為氏。
春秋時期，魯國有個公族大夫，復姓富父，名終甥，為炎帝之后。富父終甥為魯國大將，驍勇善戰，曾在周頃王姬壬臣四年農歷10月率軍在咸邑擊敗侵擾的北狄民族，并捕獲其首領僑如，“富父終甥樁其喉，以戈殺之，埋其首于子駒之門，以命宣伯�！边@個“宣伯”就是魯國大夫公孫僑如，為魯桓公姬允（姬軌，公元前711～前694年在位）的五世孫，因與北狄首領僑如同名，因此富父終甥覺得有趣，要告之公孫僑如。在富父終甥的后裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，分衍有許多姓氏：富父姓、富姓、終姓、鐘姓、甥姓等，皆世代相傳，其富氏是濟陰富氏。
源于蒙古族
屬于漢化改姓為氏。
據史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
富姓姓氏用字
�。�1）蒙古族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的五國部，以部為氏。遼國在遼天祚帝耶律延禧保大五年，被金國、北宋聯手滅亡之時，部分五國部族人歸入金國女真完顏部。金國在金哀宗完顏守緒天興三年，被蒙古、南宋聯手滅亡之時，這部分五國部族人被強入蒙古部落，稱巴顏氏，分居于松花江流域、虎爾哈、木倫、齊齊哈爾、敖漢等地。后金政權建立之后，大部分巴顏氏回歸滿族，滿語為Bayan Hala，漢義“富�！�，統一編入鑲黃旗，成為后金政權的中堅力量，在明神宗朱翊鈞萬歷四十七年，鑲黃旗巴顏氏部族在攻克撫順、清河的戰役中發揮了巨大作用。著名的“撫順戰役”在滿清史冊中稱“薩爾滸之戰”，是后金政權正式向沒落的明王朝宣戰的開端。蒙古族、滿族巴顏氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為富姓、白姓、于姓等。
�。�2）蒙古族卓特氏，源出金國時期女真卓陀部，金國滅亡后被虜入蒙古族，世居錫喇塔拉、義州、巴林等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為Juwete Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為富氏、趙氏等。
源于滿族
屬于漢化改姓為氏。
據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：
�。�1）滿族富察氏，亦稱傅察氏、富爾察氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏，金國時期為女真蒲察部，以部為氏，滿語為Fuca Hala，是滿族最古老的姓氏之一。后有人改漢姓為富氏。
�。�2）滿族富義氏，滿語為Fugi Hala，世居地待考，多冠漢姓為富氏。
�。�3）滿族多錦氏，亦稱多金氏，源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的獨斤氏，金國時期稱獨吉氏，以姓為氏，世居黑龍江索多理村等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達斡爾族引為姓氏者。多冠漢姓為富氏。
�。�4）滿族富爾庫魯氏，亦稱富勒庫嚕氏，滿語為Fulkuru Hala，世居松花江流域，后有人改漢姓為富氏。
�。�5）滿族富色哷氏，滿語為Fusere Hala，漢義“花椒”，源出金國時期女真蒲速烈部，以部為氏，世居屯昂阿，是滿族最古老的姓氏之一，多冠漢姓為富氏。
�。�6）滿族富森氏，亦稱敷臣氏，滿語為Fuse Hala，漢義“孿生的”，世居開原，多冠漢姓為富氏。
�。�7）滿族富蘇瑚氏，滿語為Fusuhu Hala，世居吉林烏喇，多冠漢姓為富氏。
�。�8）滿族富思庫氏，滿語為Fusuku Hala，漢義“噴壺”，世居墨洛古，后多冠漢姓為富姓、馮姓等。
源于錫伯族
屬于漢化改姓為氏。
據史籍《黑龍江志稿·人物志》記載：錫伯族額爾庫勒氏，亦稱額爾克勒氏，世居黑龍江流域。后有滿族引為姓氏者，滿語為Erkule Hala。清朝中葉以后，錫伯族、滿族額爾庫勒氏多冠漢姓為富姓、鄂姓、額姓等。
源于赫哲族
屬于漢化改姓為氏。
據史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載：赫哲族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏爾哈氏，世居佛阿拉。后有滿族引為姓氏者，滿語為Fulha Hala，漢義“布施”。清朝中葉以后，赫哲族、滿族富勒哈氏多冠漢姓為富姓、楊姓、付姓、傅姓等。
源于達斡爾族
屬于漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：達斡爾族鄂濟氏，世居葉赫、烏喇、輝發、哈達、松花江以及黑龍江沿岸。后有滿族引為姓氏者，滿語為Wegi Hala，漢義“森林”。清朝中葉以后，達斡爾族、滿族鄂濟氏多冠漢字漢姓為富氏。
源于僳僳族
屬于漢化改姓為氏。
富姓淵源
富姓淵源
清末民初，有加拿大傳教士 James Ostram Fraser 來華，他到中國后，向滿清政府請改漢姓為富能仁，富氏是滿清貴族的姓氏，以富為姓，說明滿清政府當時對他的尊重。之后，富能仁深入到西南地區傳教。富能仁，公元1886～1949年，祖籍蘇格蘭，是一位杰出的鋼琴家，二十歲即在倫敦舉行第一次鋼琴演奏會，那時他正在倫敦皇家學院選修工程科系，他的數學很好，加上對音樂的造詣，真是才華洋溢，前途無限。然而，他卻選擇在畢業后到遙遠的中國云南傳福音給僳僳族人。剛開始，富能仁一點僳僳族語都不懂，他就把僳僳族語用英文符號標示在紙上。富能仁看見那時僳僳族人落后的生活，覺得唯有從信仰與教育著手，才能提升他們的生活。于是，他花費許多時間為他們創造僳僳族文字，到1915年，僳僳族文字創造完成，被稱為富氏文字，文字的組合像大寫拉丁文字母，其中有些字母是反寫或倒置，并附以標記以示聲調，以表達僳僳族語言特別的音調。從此，僳僳族人的后代可以接受教育，文化生活獲得了極大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久，于1949年逝世在他所熱愛的僳僳族人中間，終年六十三歲，葬在中國云南。僳僳族人民為了紀念這位傳教士，有許多人以其漢姓為自己的家族姓氏，皆稱富氏，世代相傳。
歷史名人
富姓歷史名人
富玖：五代畫家，工畫佛道，有《彌勒內院圖》、《白衣觀音》、《文殊地藏》、《慈恩法師》等像傳于世。
富弼：北宋大臣。字彥國。洛陽（今河南省洛陽東）人。慶歷二年（1042年）為知制誥。遼重兵壓境，富弼奉命出使遼，拒絕割地要求，以增加歲幣而還。三年，任樞密副使，上當世之務10余條及安邊13策，大略以進賢退不肖；止僥幸、除積弊為本。與范仲淹等共同推行慶歷新政。不久被排擠，出知鄆州、青州（今山東省益都）。時河北大水，流民南至京東。富弼動員所轄地方出粟救災；山林河泊之利，任流民取以為生；募數萬饑民為兵。至和二年（1055年），與文彥博同時被任為宰相，曾勸神宗“二十年口不言兵”。嘉祐六年（1061年），以母喪罷相。英宗即位，召為樞密使，因足疾解職，進封鄭國公。熙寧二年（1069年），復相，竭力反對王安石變法，稱疾求退，出判亳州（今安徽省亳州市）。青苗法出，他拒不執行。后退居洛陽，仍繼續請求廢止新法。
富�。涸娙�，畫家。字子徵，吳江人。自號林屋山人。元季世亂,棄農業照靈觀道士。好學，工詩，善畫。嘗繪《仙山訪隱圖》一卷，遂昌鄭元祐為之記。
富嘉謨：唐代雍州武功人。舉進士。長安中，累官晉陽尉，文章典雅厚實，預修《三教珠英》。中興初，歷左臺監察御史，與吳少微友善。屬詞并以經典為本，文體一變，號為“富吳體”。張說稱其文如孤峰絕岸，壁立萬仞，濃云郁興，震雷俱發，誠可畏也。若施于廊廟，則駭矣。集十卷，今存詩一首。
富元衡：字公權，宋代進士，書法家。初任隨縣主簿，紹興年間（1131-1162年）官至工部郎中。做官守節清慎（保持節氣，清廉而謹慎），始終不渝。
富占魁：字星橋。吉林永吉人。 畢業于北京陸軍大學，歷任第二十七旅參謀長，安徽第三混成旅 第三團團長，第四十五旅參謀長，第八十一團團長，第十三師師長，預備軍軍長，東北陸軍第十一軍軍長，東北陸軍步兵第二十旅旅長。后任東北邊防軍司令長官公署軍事參議官。民國24年冬任冀察綏靖公署 參謀長。中華人民共和國成立后，任吉林省政協副主席。
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