姓名不僅代表一個人的符號，還有更深刻的寓意，人一生有個靚麗的名字不僅別人印象深刻，而且關系到一生的事業和人際關系。因此，父母給孩子取個好名字，才能使其一 “ 名 ” 驚人。一個動聽 。響亮的名字能使人終生感到驕傲，充滿自信，而一個不理想的名字，則 會使人產生心理障礙，壓抑 。自卑，情緒沮喪。人們往往愿意結識擁有好名字的朋友，常常引以為豪。好的名字不易被人忘記，足以說明形象 。和上口的名字是至關重要的，名字對人生的發展不無關系，可激發向上，催人奮進，抑或自甘消沉。因為名字，給自己的生活帶來種種遭遇，也許有一些事，至少是當事者沒有想到的。這種命運的打 擊不能不使我們深刻認識名字的重要性。起名是人的一種文化行為，古代有名言： “有其名必有其實，名為實之兵也。 ”在《說》一書中，訓義“名”為“命”，“名自命也”。作為家長，隨著孩子的降 臨人世，首先要給寶寶起一個好名字。有的家長在孩子出生之前就開始作準備，以防 措手不及。有的家長希望給孩子一個寄托美好意愿的名字，希望他(她)成就一番事 業 。擁有幸福的人生，渴望他(她)受人敬仰名字流芳百世。
如三國魏文學家， “竹林七賢”之一的阮籍，曾因任步兵校尉，世人又有“阮步兵”之稱。后人輯有其作品〈阮嗣宗集〉。當年阮禹為兒子起名“阮籍”，期望他繼承光大阮氏家庭門戶。阮籍雖在仕途上沒能施展抱負，但在文學上卻大有成就，青出于藍而勝于藍，超過了 “建安七子“的父親阮禹，影響到后來的詩人如陶淵明 。陳子昂一直到李白。在這方面，阮籍堪稱達到和 超過了父輩起名時的期望
姓名學淵源于我國古代諸多先賢的哲學思想，是我國的國粹�？鬃诱f：“名不正則言不順”。蘇東坡說：“世間唯名實不可欺”。嚴復說：“一名之立，旬月踟躅”。諸先賢都道出了姓名對人的重要性。古代有名言：“有其名必有其實，名為實之賓也”。在《說》一書中，訓義“名”為“命”，“名自命也”。姓是先天的，是傳承祖上基因與香火的，名是后天的，與祖上有所區別的代號。但這個代號所發揮的作用和蓄藏的能量是巨大的，不可忽視的。有人舉例姓如戶主，名如家人，戶主雖然能干，亦須有家人協力維持家事，才能致富興家。人凡名貴，資能亦貴，名賤，資能亦賤，如何從名字中看出貴賤呢?這要修習四柱預測學的知識，不外五行生克。有些人叫這個名好，有些人叫這個名就不好，必配以八字五行來區別得用與否，吉兇自然也就顯現了。這些在我們的日常生活中都可以體現。姓名具體的重要性還有:
一、姓名對人的潛在影響
小寶寶來到世上，每個父母都希望給自己的孩子起一個響亮的名字，可以說為了孩子的姓名絞盡腦汁、浮想聯翩，有的翻閱《詞�！穼ふ夷切┟约丫�，有的請親朋好友提供名字方案，從中進行選擇;有的干脆到起句公司求一個好名。無論以何種方式為孩子起名，都說明了家長們的一個共同心愿，那就是希望自己的孩子能擁有一個吉祥如意的名字。名字不僅是一個人的符號和稱謂要伴其一生，而且在某種程度上她是一個人一生的縮影。從一個人的姓名的分解中可以看出家庭的希望、本人的興趣、愛好、志向、情操、抱負和理想，也可窺見友情、習俗、民風、時代特點等等。有人認為人的姓名不過是一個簡單的代號或符號，信手拈來，隨便取名即可。其實不然。一個人從墜墜落地起，其血型、生理節律、內在信息就已經確定了，而人們所能看到的或者每天都要互相打招呼的是人們所熟知和慣用的名字，而隱含在名字里的更深一層的生命寓意，卻在不經意中被人所忽略了。文如其人，人如其名，名不正則言不順。在中國源遠流長的文化發展中，一個人的名字在某種程度上說就是一種文化，決不是毫無意義的可以任意取之的代名詞。在大千世界中，我們知道，每個人何以說都有自己的名字，可謂千姿百態，名目繁多，如果單就一個人的名字來看，似乎并沒有什么太大的區別，無非是他姓張，他姓李，他叫阿貓，他叫阿狗。但是一旦撇開這些姓名的表層含義，我們就會看到千差萬別的人生景觀，從性格方面的差異來看，在生活中，我們常�？梢钥吹�，有的人性情溫和、平易近人;有的人脾氣暴躁，遇到不順心的事，沒說上幾句就暴跳如雷、極易激動;還有的人叫他的名字時，他就無緣無故感到不舒服，這是因為：其姓名中帶有信息紊亂之處。
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