過去年代起名字，和老家兒的地位和文化層次絕對有關系。像張貓兒李狗兒盧耗子(阿鼠)這些人，一定是窮人家的孩子。窮人家的孩子，其命也就值一根草枝、一片樹葉、一個小牲畜。呼之能來，罵之能走，丟不丟有時都不甚重要。
后來革命了，張勝利、王建國、李大志類的叫興了、叫旺了、也叫濫了。以至現在找一個人，電腦一點出來一大片，連警察都頭疼。
再后來改革開放到時下，起名改名也與時俱進，越發追時髦：有追著名人叫的、有攆著外國人叫的，還有摟著詞典字典，愈生僻認不出愈叫的......但名字再新異閃亮，人該不咋地還不咋地，說沒出息照樣沒出息!
這些年，中國人在比時尚、跟新潮、追時髦等諸方面，速度之快讓許多老外都嗔目結舌。其實竟多是表面的、庸浮的、盲目的、甚至是囂躁的。而骨子里因循守舊，思維保守的陋習卻沒有多大質的變化。但大多人又不能夠從古人那里真正用到文化的精華。
從古人那里借鑒的好名字，現、當代人的好名字，甚至是外國人的好名字，只要能夠啟發思維，引起聯想，推動構思的進程，帶來的靈感。那么就是可以助你一臂之力的 “外物”或“他山之石”。這是一種由借鑒生發聯想，推動的構思技法。
起名如同做詩填詞，可以借鑒賦、比、興手法進行構思�；蛘哒f可以假借外物，意興聯想，展開構思。 那么，時可以假借的“外物”或“他山之石”。
如有人名叫“水天一”，是從水天的關系入手，構思的一個具有詩情畫意的名字，令人不禁想起初唐詩人王勃碑王閣序》里的名句：“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色�！毕胂笠幌�，在天水一色的青碧之中，紅霞在飛動，孤騖在翱翔，構成的是一幅何等美麗動人的圖畫!
