命名乃人生一件大事，孩子的父母也會窮盡心思，翻遍辭書，歷時數月，甚至多人參與討論，各持一詞拿不定主意的大有人。著名作家張愛玲有一篇文章寫到命名的情況，頗為精彩：
為人取名字是一種輕便的、小規模的創造。舊時代的祖父，冬天兩腳擱在腳爐上，吸著水煙，為新添的孫兒取名字，叫他什么他就是什么。叫他光楣，他就得努力光大門楣；叫他祖蔭，叫他承祖，他就得常常記起祖父；叫他荷生，他的命里就多了一點六月的池塘的顏色。除了小說里的人，很少有人是名副其實的，（往往適得其反，名字代表一種需要，一種缺乏。窮人十有九個叫金貴，阿富，大有。）但是無論如何，名字是與一個人的外貌品性打成一片，造成整個的印象的。因此取名是一種創造。
我喜歡替人取名字，雖然我還沒有機會實行過。似乎只有做父母的和鄉下的塾師有這權利。除了他們，就數買丫頭的老爺太太與舞女大班了�？上н@些人每每敷衍塞責；因為有例可援，小孩該叫毛頭，二毛頭，三毛頭，丫頭該叫如意，舞女該叫曼娜。 天主教的神父與耶穌教的牧師也給受洗禮的嬰兒取名字，（想必這是他們的職業中最有興趣的一部分）但是他們永遠跳不出喬治，瑪麗，伊麗莎白的圈子。
回想到我們中國人，有整個的王云五大字典供我們搜尋兩個適當的字來代表我們自己，有這么豐富的選擇范疇，而仍舊有人心甘情愿地叫秀珍，叫子靜，似乎是不可饒恕的了。 有人說，名字不過符號而已，沒有多大意義。在紙面上擁護這一說者頗矛，可是他們自己也還是使用著精心結構的筆名。當然這不過是人情之常。誰不愿意出眾一點？
為什么一個人要有幾個名字呢？因為一個人是多方面的。同是一個人，父母心目中的他與辦公室里所見的他，就截然不同－－地位不同，距離不同。有人喜歡在四壁與天花板上鑲滿了鏡子，時時刻刻從不同的角度端詳自己，百看不厭。多取名字，也是同樣的自我膨脹。 像這一類的自我膨脹，既于他人無礙，何妨用以自娛？雖然是一種精神上的浪費，我們中國人素來是傾向于美的糜費的。
