“來龍去脈”一詞,現代漢語是這樣注解的:原為風水迷信用語,指山勢脈絡的來源和去向,F指一件事情前后關系的線索。那么,這個最初為風水用語,后來借指事情的來歷和發展的“來龍去脈”,在風水術中究竟是怎么回事呢?它與我們的城市居民又有什么干系呢?
我國先民很早就開始有了龍的崇拜。傳說中的龍,是一個象山一樣綿延起伏的龐然大物,故而人們常常把山比做龍。如山西渾源縣有一座山,因山勢雄偉、山氣騰騰、山麓蒼翠,被人們稱為“龍山”。全國各地,以龍命名的龍門、龍泉、龍丘、龍井、龍溪、龍池等地名,實在數不勝數!
風水術借用了民間有關龍的觀念,稱蜿蜒曲折的山為龍脈,或稱山龍;稱源遠流長的江河為水龍。龍,又有干龍、支龍,真龍、假龍,病龍、死龍,來龍、去龍,直龍、橫龍,飛龍、潛龍之別!
古之風水,以龍山為吉地,以山的氣脈集結處為龍穴,在吉地的龍穴作墓地或建宅,可以得到吉祥?梢,風水術的龍的觀念是由龍崇拜演變出來的!
風水選擇的方式方法雖然眾多,然歸納起來其精髓為龍、穴、砂、水四大要素(有書將“向”加入,統稱“地理五訣”),其原理是“龍真”、“穴的”、“砂環”、“水抱”四大準則。